ننتظر تسجيلك هـنـا

 

 

 

{ (اعْلَاَناتْ مَمْلَكة الغَلاَ الْيَوْمِيَّةَ   ) ~
 

~ { للجمال عنوان وهنا عنوانه { حصريات شبكة ومنتديات مملكة الغلا } ~
                      


الإهداءات



إضافة رد
  #1  
قديم 09-15-2019, 02:43 PM
الصورة الرمزية خلود
خلود متواجد حالياً
 
1473206979795 Zdx6bbie6cde من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم ، لَا أُزَكِّي على اللـه أحداً







لَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا
الكاتب : الدكتور محمد بكر إسماعيل


عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَثْنَى رَجُلٌ
عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:"وَيْلَكَ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ
مِرَارًا ثُمَّ قَالَ: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لَا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ: أَحْسِبُ فُلَانًا وَاللَّهُ حَسِيبُهُ، وَلَا
أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا، أَحْسِبُهُ كَذَا وَكَذَا إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ".
بُعِثَ الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ معلما ومتمماً لمكارم الأخلاق، بأسلوب رفيع

لا يجرح المشاعر ولا تنقبض منه القلوب، فيأمر بالشيء فلا تجد في أمره به غضاضة ولا
حرجاً، وينهي عن الشيء فلا تجد في نهيه عنه تحكماً ولا شططاً؛ وذلك لأن أمره ونهيه
وحي سماوي، مبني على العدل المطلق والوسطية، التي تخلو تماماً من الإفراط والتفريط؛
ولأن الدين الذي جاء به قد وضع رعاية لمصالح العباد في العاجل والآجل، فإذا أمر بشيء،
فإنما يأمر به لجلب منفعة دنيوية أو أخروية أو هماً معاً، وإذا نهى عن شيء، فإنما ينهى
عنه لدفع مضرة دنيوية أو أخروية أو هماً معاً.
وقد اقتضت مكارم الأخلاق أن يعرف المرء لأخيه حقه وفضله، فيثنى عليه بما هو أهله،

والثناء نوع من الشكر، ولا يخفى ما فيه من تطييب للنفوس وتهييج للعواطف
وتحريض على المزيد من فعل الخير، ولكن الناس في هذا أصناف.
فمنهم من يحمله المدح على التكبر والغرور، والعجب والرياء وحب الظهور.
ومنهم من يدفعه المدح إلى التقاعد عن نيل المطالب العلية والركون إلى ما قد مدحه

الناس به، فلا يزيد عليه، ويقول في نفسه: كفاني ما أنا فيه، فقد وصلت إلى مرتبة الثناء،
وهي ما كنت أبغيه من عملي.
ومنهم من إذا مدح، خجل واستحيا ووجد من ذلك حرجاً شديداً في نفسه.
ومنهم من إذا مدح ربا الإيمان في قلبه، وحرص على المزيد من فعل الخيرات، وعمل

جهده على أن يكون عند حسن ظن الناس به.
ومنهم من يؤدي به المدح والثناء إلى اعتزال الناس، خوفاً من الرياء والعجب والغرور، وذلك

ليس من صالحه ولا من صالح إخوانه، فربما أدى به الأمر إلى فقدان أهم مبدأ من مباديء
الإسلام وهو التعاون على البر والتقوى، والإنسان مدني بطبعه، لا يستطيع أن يعيش
في معزل عن أبناء جنسه.
من أجل هذا نهى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن المدح في مواطن كثيرة وحذر

من مغبته، لكن النهي لم يكن على إطلاقه في جميع الأحوال، بل في ذلك تفصيل،
هنا مجال بحثه إن شاء الله تعالى.
اعلم أن الثناء نوع من الشهادة؛ ولذلك ذكر البخاري هذا الحديث في كتاب الشهادات،

ولهذا وجب على المرء أن يتثبت مما يقول في الثناء، كما يتثبت مما يقول في الشهادة،
فكل كلمة يقولها في حق أخيه مدحاً أو ذماً محسوبة عليه إما أن يعاقب عليها أو يثاب.
والثناء أيضاً نوع من الشكر كما قدمنا واعترف بالجميل، وهو شيء يحد صاحبه

عليه، بشرط أن يكون هذا الثناء في موضعه من غير مبالغة.
وهناك ثناء يعتبر من باب النفاق والكذب والخداع من أجل الحصول على غرض من أغراض

الدنيا، وهذا ممقوت شرعاً وعقلاً وعرفاً.
والممدوح قد يكون أهلاً للمدح والثناء والإطراء، فلا يكون منهياً عنه حينئذ، بشرط عدم

المبالغة فيه؛ فإن المبالغة أحياناً تكون نوعاً من الكذب.
وبشرط ألا يترتب على ذلك

إحراج الممدوح أو حمله على الإعجاب بنفسه؛ فإن في ذلك هلاك دينه وإحباط عمله.
ولعل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحس أن المادح قد بالغ في مدحه، وخشى على

الممدوح من العجب والرياء والكبر، فنهاه عن هذا النوع من المدح والإطراء إذ غل على
ظنه أنه يؤدي إلى قطع عنق صاحبه، فقال له: "وَيْلَكَ"، وهي كلمة زجر لا يقصد بها
الدعاء عليه بالويل، فذلك ليس من شأن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مع أصحابه.
والعرب يقولونها على سبيل الزجر والإعجاب أيضاً - .
وفي رواية قال: "ويحك"، وهي

كلمة زجر أيضاً.
ومعنى قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ مِرَارًا" أخجلته وأحرجته،

أو جلبت عليه من الآفات ما يكون سبباً في هلاك دينه.
والمؤمن أحد رجلين في هذا الباب

أحدهما: أن يجد نفسه دون ما مُدِحَ به، فيستحي من الله؛ لأنه أعلم بحاله، وربما يستحي
من الناس أيضاً إذا أظهروا الرضا بما قاله المادح، فيأخذ نفسه بما يرفع من شأنها، ويجد
في العمل الصالح، ويبادر إلى التوبة والاستغفار، تخلصاً من هذا المدح الذي لم ير نفسه أهلاً
له، وكان أبو بكر رضي الله عنه إذا مُدِحَ قال كما رواه البيهقي في الشعب-:
"اللهم اغفر لي ما لا يعلمون، ولا تؤاخذني بما يقولون، واجعلني خيراً مما يظنون".
والثاني: أن يجد نفسه قد مُدِحَ بما فيه، فيزداد إيمانه بالله؛ فيشكره على نعمة التوفيق،

ويشكر الناس على حسن الثقة ويبادلهم حُبَّاً بحب، وثناء بثناءٍ، ويعمل جاهداً على أن
يكون مطيعاً لله في سره وعلانيته، مخلصاً له في أقواله وأفعاله.
فالأول: مَنهي عن مدحه في وجهه، والثاني: ليس منهياً عن مدحه في وجهه، بل يكون

مدحه من المستحبات؛ شحذا لعزمه على الطاعة، واستنهاضاً لهمته في طلب المعالي،
والأمور بمقاصدها كما يقول علماء الأصول.
وقد أثنى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على كثير من أصحابه وبشرهم بالجنة؛ لحسن

إسلامهم وإخلاصهم لله في القول والعمل.
فقد أثنى مثلاً على أبي بكر رضي لله عنه وأرضاه ثناءً ما أحسنه وأجمله.
خذ في ذلك ما رواه البخاري في صحيحه، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:

خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ وَقَالَ: "إِنَّ اللَّهَ خَيَّرَ عَبْدًا بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ
مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ ذَلِكَ الْعَبْدُ مَا عِنْدَ اللَّهِ"، قَالَ: فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَعَجِبْنَا لِبُكَائِهِ أَنْ يُخْبِرَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَبْدٍ خُيِّرَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الْمُخَيَّرَ
وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ مِنْ أَمَنِّ النَّاسِ عَلَيَّ
فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبَا بَكْرٍ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا غَيْرَ رَبِّي لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خيلاً، وَلَكِنْ أُخُوَّةُ
الْإِسْلَامِ وَمَوَدَّتُهُ، لَا يَبْقَيَنَّ فِي الْمَسْجِدِ بَابٌ إِلَّا سُدَّ إِلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ"
وقد حَمَدَ الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعمر غَيرته فقال كما روى البخاري في

صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : "بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَإِذَا امْرَأَةٌ
تَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا القصر؟ فَقَالُوا: لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرْتُ غَيْرَته
فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا، فَبَكَى عُمَرُ وَقَالَ: أَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ".
وبالغ النبي

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في مدحه فقال: فيما رواه البخاري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :
"لَقد كَانَ فِيمَا قَبْلَكُمْ مِنْ الْأُمَمِ مُحَدَّثُونَ، فَإِنَّ يَكن فِي أُمَّتِي أحد، فَإِنَّهُ عُمَرُ"
ولا نطيلن القول في ثناء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على أصحابه هنا؛ فهذ له موطن

آخر، ومن أراد المزيد فعليه بكتب السنن والسير.
والذي يعنينا هنا أن نبين مدى

حرص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على سلامة قلب كل من المادح والممدوح من الزيغ
والانحراف عن الصدق، الذي هو روح الإيمان وعماده، فقال للمادح بعد أن زجره زجراً لطيفاً
معمما النصح له ولمن معه: "مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لَا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ: أَحْسِبُ فُلَانًا وَاللَّهُ
حَسِيبُهُ ...إلخ" أي من كان ولابد مادحاً أخاه فليقل: أظنه على كذا وكذا من الخير،
وأرجو أن يكون محسناً في كذا وكذا، دون أن يقطع بذلك؛ فإن في القطع ادعاء العلم بما
قد خفى عليه أمره، فما يدريه أنه كما يقول، فسبحان من أحاط بكل شيء علماً، والله وحده
هو الذي إذا مدح زان وإذا ذم شان، فليقف المادح هند حده مع الله بالأدب، وليقل بعد
قوله: أحسبه كذا وكذا: "وَاللَّهُ حَسِيبُهُ" أي كافيه حسابه على ما فيه من خير أو شر.
قال تعالى: { وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا } (سورة النساء: 6)
وقال تعالى: { وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ } (سورة الأنبياء: 47).
وليقل بعد ذلك مباشرة: "وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا، أَحْسِبُهُ كَذَا وَكَذَا إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ".
ومعنى: "لَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا": لا أقطع على عاقبة أحد ولا على ما في ضميره؛ لكون

ذلك مغيباً عني.
وجيء بذلك التعبير بلفظ الخبر، ومعناه النهي: أي لا تزكوا أحداً على الله؛ لأنه أعلم

بكم منكم.
وقوله: "إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ" تحذير من القول بغير علم، وذلك قاطع بن القول على الله

بغير علم كبيرة من الكبائر.
والمادح إذا قال في مدح أخيه بالظن كان آثماً بقدر مبالغته في المدح والإطراء، وَعُدَّ من

الكاذبين أو المنافقين.
والمدح كما أشرنا من قبل شهادة، فإذا لم يكن متحقاً من شهادته كان مزوراً، وأنت

خبير بأن قول الزور من أكبر الكبائر، وقد مر بك صدق ذلك في حديث سابق.
والمدح أيضاً تزكية على الله، وهو أمر يتنافى مع الأدب حتى مع العلم ومع الصدق،

فكيف إذا كان مع الظن والكذب!
{ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا } (سورة النجم: 28).
والمؤمن صادق اللهجة، قوي

الحجة، واضح المحجة، سره كعلانيته، لا يتلون بلونين، ولا يأتي الناس بوجهين.

نسأل الله السلامة والعافية








 
التوقيع


رد مع اقتباس
قديم 09-15-2019, 05:52 PM   #2
 
الصورة الرمزية ✿عٌيُوُنْڪ ڊنْيُتْيُ✿

الجنس :  آنـثـى
الدولة :  A❤ياللي عيوني ما شفتك
✿عٌيُوُنْڪ ڊنْيُتْيُ✿ تم تعطيل التقييم
✿عٌيُوُنْڪ ڊنْيُتْيُ✿ متواجد حالياً
افتراضي

سَّلِّمِّتٍّيِّ غَّآلِّيِّتٍّيِّ عَّ آلِّطِّرِحَّ آلِّقٍّيِّمِّ
يِّعَّطِّيِّجِّ آلِّعَّآفٍّيِّةٍّ وٍّمِّآ قٍّصِّرِتٍّيِّ
جِّزٍّآجِّ آلِّلِّهِّ خِّيِّرِ
وٍّجِّعَّلِّهِّ بٍّمِّيِّزٍّآنِّ حَّسَّنِّآتٍّجِّ
آعَّجِّآبٍّيِّ وٍّتٍّقٍّيِّمِّيِّ وٍّنِّجِّوٍّمِّيِّ
التوقيع :





  رد مع اقتباس
قديم 09-15-2019, 08:03 PM   #3
 
الصورة الرمزية Aℓrєєᶆ

الجنس :  آنـثـى
الدولة :  في بيتنا هع
Aℓrєєᶆ has a reputation beyond reputeAℓrєєᶆ has a reputation beyond reputeAℓrєєᶆ has a reputation beyond reputeAℓrєєᶆ has a reputation beyond reputeAℓrєєᶆ has a reputation beyond reputeAℓrєєᶆ has a reputation beyond reputeAℓrєєᶆ has a reputation beyond reputeAℓrєєᶆ has a reputation beyond reputeAℓrєєᶆ has a reputation beyond reputeAℓrєєᶆ has a reputation beyond reputeAℓrєєᶆ has a reputation beyond repute
Aℓrєєᶆ متواجد حالياً
افتراضي

جزيتي خيراً خلود

على هالطرح القيم والمفيد

كتب الله لك الاجر والثواب
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 09-15-2019, 10:23 PM   #4
 
الصورة الرمزية الآميرة الصغيرة

الجنس :  آنـثـى
الدولة :  الدمام
هواياتي :  الكتابة والرسم
الآميرة الصغيرة has a reputation beyond reputeالآميرة الصغيرة has a reputation beyond reputeالآميرة الصغيرة has a reputation beyond reputeالآميرة الصغيرة has a reputation beyond reputeالآميرة الصغيرة has a reputation beyond reputeالآميرة الصغيرة has a reputation beyond reputeالآميرة الصغيرة has a reputation beyond reputeالآميرة الصغيرة has a reputation beyond reputeالآميرة الصغيرة has a reputation beyond reputeالآميرة الصغيرة has a reputation beyond reputeالآميرة الصغيرة has a reputation beyond repute
الآميرة الصغيرة متواجد حالياً
افتراضي



جزاك الله كل خير
في ميزان حسناتك
مودتي ..~


التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 09-16-2019, 01:39 AM   #5
 
الصورة الرمزية عابر

الجنس :  ذكـــر
عابر has a reputation beyond reputeعابر has a reputation beyond reputeعابر has a reputation beyond reputeعابر has a reputation beyond reputeعابر has a reputation beyond reputeعابر has a reputation beyond reputeعابر has a reputation beyond reputeعابر has a reputation beyond reputeعابر has a reputation beyond reputeعابر has a reputation beyond reputeعابر has a reputation beyond repute
عابر غير متواجد حالياً
افتراضي



أحسنــــــتِ
وبــارك الله فيــكِ


التوقيع :




  رد مع اقتباس
قديم 09-16-2019, 05:49 AM   #6
 
الصورة الرمزية QuEeN♔

الجنس :  آنـثـى
الدولة :  فيُ قُلْبَ شْرُيُﮖ حَيُأَتَيُ❤
QuEeN♔ has a reputation beyond reputeQuEeN♔ has a reputation beyond reputeQuEeN♔ has a reputation beyond reputeQuEeN♔ has a reputation beyond reputeQuEeN♔ has a reputation beyond reputeQuEeN♔ has a reputation beyond reputeQuEeN♔ has a reputation beyond reputeQuEeN♔ has a reputation beyond reputeQuEeN♔ has a reputation beyond reputeQuEeN♔ has a reputation beyond reputeQuEeN♔ has a reputation beyond repute
قدر رفيقك واعرف ادناه واقصاه
واترك عيوب الناس وناظر عيوبك
واللي هرج بك لاتذمة وتنشاة
يعطيك حسناته وياخذ ذنوبك
QuEeN♔ متواجد حالياً
افتراضي



جِزْأَﮖ أَلْلْهُ جِنِة عُرُضِهُأَ أَلْسَمَﯙأَتَ ﯙأَلْأرُضِ
بَأَرُﮖ أَلْلْهُ فيُﮖ عُ أَلْطْرُحَ أَلْهُأَمَ
مَجِهُﯙدُ ﯙأَضِحَ ﯙعُطْأَء دُأَئمَ


التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 09-16-2019, 06:22 AM   #7
 
الصورة الرمزية فخآمة آنثى♥♪

الجنس :  آنـثـى
الدولة :  Saudi Arabia-almudinuh
هواياتي :  الخواطر-التصميم
فخآمة آنثى♥♪ has a reputation beyond reputeفخآمة آنثى♥♪ has a reputation beyond reputeفخآمة آنثى♥♪ has a reputation beyond reputeفخآمة آنثى♥♪ has a reputation beyond reputeفخآمة آنثى♥♪ has a reputation beyond reputeفخآمة آنثى♥♪ has a reputation beyond reputeفخآمة آنثى♥♪ has a reputation beyond reputeفخآمة آنثى♥♪ has a reputation beyond reputeفخآمة آنثى♥♪ has a reputation beyond reputeفخآمة آنثى♥♪ has a reputation beyond reputeفخآمة آنثى♥♪ has a reputation beyond repute
فخآمة آنثى♥♪ غير متواجد حالياً
افتراضي

جَزآكـ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ
بآرَكـَ الله فيكـِ
آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمكـِ بآلريآحينْ
دمْت بـِ طآعَة الله ..
التوقيع :


ربي اسألك هدوء النفس وحياة مليئه بكل مايرضيك .

  رد مع اقتباس
قديم 09-16-2019, 11:18 AM   #8
 
الصورة الرمزية جلنار

الجنس :  آنـثـى
جلنار has a reputation beyond reputeجلنار has a reputation beyond reputeجلنار has a reputation beyond reputeجلنار has a reputation beyond reputeجلنار has a reputation beyond reputeجلنار has a reputation beyond reputeجلنار has a reputation beyond reputeجلنار has a reputation beyond reputeجلنار has a reputation beyond reputeجلنار has a reputation beyond reputeجلنار has a reputation beyond repute
جلنار متواجد حالياً
افتراضي



بارك الله فيك

التوقيع :




  رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أحداً, مَا, أُزَكِّي, اللـه, الله, الرسول, صلى, على, عليه, وسلم, وصايا

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم ،السفر قطعة من العذاب خلود مملكة السيرة الرسول والرسل عليهم افضل الصلاة والسلام 28 09-17-2019 11:41 PM
من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم ، إذا لم تستح فاصنع ما شئت خلود مملكة السيرة الرسول والرسل عليهم افضل الصلاة والسلام 26 09-16-2019 02:26 PM
من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم ،ائت المعروف ,واجتنب المنكر خلود مملكة السيرة الرسول والرسل عليهم افضل الصلاة والسلام 26 09-16-2019 02:25 PM
من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم ،لا يفرك مؤمنٌ مؤمنةً خلود مملكة السيرة الرسول والرسل عليهم افضل الصلاة والسلام 36 09-16-2019 02:23 PM
وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم للنساء الآميرة الصغيرة مملكة السيرة الرسول والرسل عليهم افضل الصلاة والسلام 38 07-01-2018 02:50 PM



أقسام المنتدى

`·.¸¸.·´´¯`··._.·شبكة ومنتديات مملكة الغلا العامة `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة الرأي والرأي الأخر @ مملكة القسم الإسلامي @ مملكة الصوتيات والمرئيات الاسلامية @ مملكة المواضيع العامة والفضاء الحر @ مملكة الاخبار العالمية والمحلية والاقتصادية @ `·.¸¸.·´´¯`··._.·شبكة ومنتديات مملكة الغلا للترحيب وفعاليات الاعضاء `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة أستقبـال الضيوف الجدد @ مملكة استراحة الاعضاء @ مملكة المسابقات @ مملكة مدونات الاعضاء @ `·.¸¸.·´´¯`··._.· شبكة ومنتديات مملكة الغلا للأدب والثقافة `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة سلاسل شفق @ مملكة الشعر والقوافي @ مملكة الخواطر وهمس الكلام @ `·.¸¸.·´´¯`··._.· شبكة ومنتديات مملكة الغلا للاسرة والمجتمع `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة الطب والصحة @ مملكة الأثاث والديكور @ مملكة حواء وعالم الانوثة @ `·.¸¸.·´´¯`··._.· شبكة ومنتديات مملكة الغلا للشباب والرياضة المحلية والعالمية `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة الملتقى الشباب @ مملكة الرياضة المحلية والعالمية @ `·.¸¸.·´´¯`··._.· شبكة ومنتديات مملكة الغلا للصور والسياحة والترفيه `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة الصور والغرائب والعجائب @ مملكة الصرقعة والنكت @ مملكة العاب والمرح والتسليه @ `·.¸¸.·´´¯`··._.· شبكة ومنتديات مملكة الغلا للتقنية والتكنولوجيا `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة الكمبيوتر والبرامج 2018-2019 @ مملكة التوبيكات ورمزيات ماسنجر 2018-2019 @ مملكة التطوير المواقع والمنتديات 2018-2019 @ مملكة الفوتوشوب والتصاميم 2018-2019 @ `·.¸¸.·´´¯`··._.· إدارة شبكة ومنتديات مملكة الغلا `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة الطــاقم الإداري والمشرفين @ مملكة همومكم الخاصة @ مملكة الاقتراحات وتغيير النكات وتركيب الصور الرمزية والتواقيع والوسائط والملفات الشخصية @ مملكة الارشيف @ مملكة اليوتيوب @ مملكة تطوير الذات @ مملكة ( الإدارة العليــــا ) @ مملكة المواضيع المكرره @ مملكة المحذوفات @ ۩۞۩ مملكة الغلا الرمضانية ۩۞۩ @ مملكة الحج والعمرة @ مملكة السيرة الرسول والرسل عليهم افضل الصلاة والسلام @ مملكة السويتش ماكس 2018-2019 @ مملكة الدروس الفوتوشوب والسويتش ماكس الحصرية2018- @ مملكة ( تصاميم الأعضاء2018-2019 ) @ مملكة خلفيات ورمزيات الجوال وواتس اب-والبلاك بيرى والأيفون والاندرويد 2018-2019 @ مملكة طبخ حواء @ مملكة الطفل @ مملكة السيارات والمحركات @ مملكة الشعر ( الغير منقول ) @ مملكة الخواطر ( الغير منقول ) @ مملكة المقاطع الرمضانية 2018-2019 @ مملكة كرسي الاعتراف @ مملكة كاميرة الاعضاء( من تصوير الاعضاء فقط ) @ مملكة التهاني والتبريكات @ مملكة ( اخبار اعضاء مملكتنا ) @ مملكة السفر والسياحة @ مملكة المكشات والقنـص @ مملكة القصائد الصوتية والشيلات والشعر المسموع @ ۩۞۩ مملكة القرارات الإدارية والتعاميم ۩۞&a @ مملكة اللغة الانجليزية @ مملكة القصة والرواية @ مملكة الالعاب psp و العاب pc و العاب ps3 بلاستيش 2018-2019 @ مملكة الفتاوي @ مملكة ( مجلة المنتدى قطاف شهري 2018-2019 ) @ مملكة اليوم الوطني @ مملكة ألاساطير المصارعة الحرة @ مملكة الشروحات وتطوير منتديات مملكة الغلا 2018-2019 @ مملكة ذوي الاحتياجات الخاصة @ مملكة ألانمي @ مملكة السيرة الصحابة والتابعين وعلمائنا الاجلاء @ مملكة الرسم والفن التشكيلي @ ♥ مملكة صاحب الموقع ♥ @ مملكة تنسيق المواضيع @ مملكة الرجيم والحمية , @ مملكة الكتب الإلكترونية @ مملكة التراث الشعبي @ مملكة ( مدراء ومسؤلين الموقع ) @ مملكة القران الكريم @ مملكة ( المدونات الخاصة ) @ مملكة سلاسل دعوية @ مملكة ( مدراء المسابقات ) @ مملكة النتائج المسابقات @ مملكة آحتفاليات الموقع @ مملكة التصاميم الخاصة لطلبات الاعضاء @ مملكة السطور الحصرية @ @ مملكة التغريدات تويتر - Twitterاغلفة فيس بوك facebook - رمزيات - هيدرات @ مملكة الجوال-برامج -ثيمات الجوال - ألعاب- تطبيقات وبرامج الجوال بأنواعها-آخر أخبا @ مملكة الوسائط المتعددة - مسجات - وسائط - رسائل - SMS - MMS @ مملكة صبآحيات ومسائيآت المنتدى الحصرية اليومية @ مملكة اخبار المنتدى اليومية @ مملكة مطبخ حواء ( طبخ الاعضاء ) @ مملكة عالم الحيوانات والنباتات والطبيعة @ مملكة الرياضة اليومية @ مملكة ( مدراء مجلس الإدارة ) @ مملكة ملحقات الفوتوشوب الحصرية 2018-2019 @ مملكة الغلا للدورات الحصرية في عالم الجرافيك @ مملكة تطبيقات الاعضاء لدروس الفوتوشوب والجرافيك 2018 -1439هـ @ مملكة ♥ آصحــٌــآب الحـٌــلآل ♥ @ مملكة مسابقات وفعاليات رمضان @ مملكة الطب البديل والتداوي بالاعشاب @ عيادة مملكة الغلا @ مملكة اليوتوب خاص للمبدع البدوي المجنون @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.7 By L I V R Z ]